Родник жемчужин: Персидско-таджикская классическая поэзия. Душанбе: Маориф. 1986. 446 с. Переплет: жесткий. Состояние: хорошее.

В нашем сборнике представлены отдельные бейты. Считают, что бейт как самостоятельная форма в персидско-таджикской поэзии не встречается. Он лишь входил в состав газели или касыды. Но многие из бейтов цитировались более поздними поэтами и стали известны нам в разрозненной форме (именно таким образом дошли до нас некоторые бейты Рудаки). Для персидско-таджикской поэзии характерны муназирэ (произведение, написанное в виде спора между двумя персонажами), а также назирэ, которую известный советский востоковед Е. Э. Бертельс определил как «своеобразный ответ на какое-нибудь произведение предшественника или современника».