Э.Гипари. Гомеопатия и ее значение. 1927 год издания.* Редкое провинциальное издание (Краснодар).С инскриптом автора.* Попытка популяризации гомеопатии в советское время, когда врачи марксисты-ленинцы уже давно объявили гомеопатию лженаукой.*

Второе издание, значительно дополненное.

Тираж 5 000 экз.

Краснодар. Главная типография «Кубполиграфа». 1927 год.

твердый переплет эпохи , с наклеенной издательской обложкой.

Размер книги 16,5 х 23,5 х 1,5 см.

131 страница.

Состояние книги и её содержание на фото.

1.

Авторский инскрипт на титульном листе - В редакцию "Вестника фармации" от автора для отзыва.

2.

Владельческая печать на титульном листе - Израиль Ионасович Левинштейн. Москва 110, Выползов пер 18 кв 5, тел 5-53-32. (на этом месте сейчас находится Олимпийский спортивный комплекс).

Израиль Ионасович Левинштейн - Советский фармацевт, один из организаторов фармацевтического дела в советской России, кандидат фармацевтических наук.

Гипари(Гипарис Эммануил Георгиевич (ок. 1865 — ок. 1937) — многолетний секретарь Одесского Ганемановского общества последователей гомеопатии, автор статей в гомеопатической периодике и нескольких брошюр. Он не имел диплома врача, но по его собственному заявлению в течение 40 лет занимался гомеопатической практикой.

В 1922 г. переехал в Краснодар, где активно пропагандировал гомеопатию. Был инициатором создания Кубанского Ганемановского общества последователей гомеопатии, существовавшего в 1927—1928 гг. и ликвидированного решением местных властей.

Доклад Гипари на Ученом медицинском совете Наркомздрава РСФСР в Москве. Попытка популяризации гомеопатии в советское время, когда врачи марксисты-ленинцы уже давно объявили гомеопатию лженаукой и призвали открыто бороться с ней и ее последователями.

Одним из самых ярких персонажей в отечественном ганемановском движении стал Эммануил Георгиевич Гипари (1865-1937), бывший инициатором создания в 1927 г. Кубанского Ганемановского общества. Ганемановское общество на Кубани проработало до 1938 г. Гипари в этом труде подошёл к теме шире, чем просто перечислил гомеопатические средства.

Он впервые дал философское обоснование метода. В частности, автор обратил внимание на то, что один из основных законов диалектики — переход количественных изменений в качественные — Ганеман сформулировал в своём учении на 19 лет раньше Гегеля. В книге Гипари также размышлял о причинах неприятия гомеопатии.

Он писал, что отсутствие правильного понимания метода у врачей-аллопатов, борьба вокруг него, а также деятельность предприимчивых шарлатанов создали вокруг гомеопатии атмосферу насмешек и клеветы.

В одном из фрагментов он называл книгу своим «завещанием молодому поколению». С позиций того времени гомеопатия считалась лженаукой, чуждой диалектическому материализму. Все это заставило Э.Гипари в 1927 г. переиздать свою книгу "Гомеопатия и ее значение", фактически переписав ее заново. В своей книге он впервые дал философское обоснование этого метода лечения. Он первым обратил внимание на тот факт, что один из основных законов диалектики, переход количественных изменений в качественные, своим учением Ганеман установил на 19 лет раньше Гегеля.

В 1933 г. после начала принудительной коллективизации и массового раскулачивания на Кубани начались жестокие репрессии. Дальнейшая судьба Э. Гипари неизвестна.

В 1938 г. в центральную медицинскую библиотеку одновременно поступило много книг со штампом Краснодарского гомеопатического общества, все они представляли собой редчайшие книги по гомеопатии. Среди них были все опубликованные работы Э. Гипари, этот факт не оставлял сомнения в том, что уникальная коллекция книг по гомеопатии была из его личной библиотеки. Этим он оказал неоценимую услугу энтузиастам метода, которые еще 50 лет приобретали свои знания по гомеопатии с помощью этих книг.