Пинкос.* 1913 год издания. * На иврите.*энциклопедический формат.*

Ежегодник, посвященный еврейской филологии и истории литературы.

Весь текст, за исключением выходных данных напечатан на иврите.

Вильно. Типография Б.А. Клецкина. 1913 год.

твёрдый издательский ледериновый переплёт с тиснением.

энциклопедический формат.

размер книги 22,5 х 29 х 2,5 см.

484 страницы.

состояние книги и её содержание на сканах.

Пинкосы ( от греческого означает «доска») — так называются книги еврейских общин, в которые вносятся протоколы заседания общинных правлений и события, относящиеся к истории общин. Наряду с общинными велись также П. на съездах представителей общин, входивших в состав областной организации. Это так называемые «Пинкосе Медина» (областные ?.). П. являются ценным источником для истории не только внутреннего быта евреев и общественной их организации, но и для внешней истории общин.

В немецких общинах П. принято называть также Gemeindebuch. Вели П. также еврейские цехи, погребальные братства, благотворительные общества (о П. в Германии см. соотв. статью; перечень П. польско-литовских общин в пределах нынешней России — см. соотв. статью). Немногие П. сохранились в Галиции. Выдержки из краковского П. были опубликованы Ветштейном в «Ha-Eschkol» и «Ha-Measef». ,еврейского суда в Пшемысле, а также тамошнего портняжеского цеха использованы М. Шорром в «Zydzi w Przemyslu do konca XVIII wieku». Львовский кагальный П. использован М. Балабаном в его монографии о львовских евреях. Большинство П. затерялось. Крупнейшим памятником литературы о П. является издаваемый Еврейским Историко-Этнографическим обществом в Петербурге областной П. главных литовских общин.